The public execution has a juridico-political function. It is a ceremonial by which a momentarily injured sovereignty is reconstituted.
Michel Foucault
公開処刑には、法的-政治的な役割がある。それは、一時的に傷付けられた統治権を再構成する儀式なのである。
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Writing long books is a laborious and impoverishing act of foolishness: expanding in five hundred pages an idea that could be perfectly explained in a few minutes. A better procedure is to pretend that those books already exist and to offer a summary, a commentary.
Jorge Luis Borges
長い本を書くのは、骨が折れかつ不毛な、愚かしい行いである。すなわち、数分で完全に説明できる一つの着想を五百ページにも広げるということだ。よりよいやり方は、すでにその本が存在しているとして、要約や解説をものすということである。
Perhaps the whole root of our trouble, the human trouble, is that we will sacrifice all the beauty of our lives, will imprison ourselves in totems, taboos, crosses, blood sacrifices, steeples, mosques, races, armies, flags, nations, in order to deny the fact of death, which is the only fact we have.
James Baldwin
蓋し、我々の困難、人間の困難における総体的な根源は、我々が抱える唯一の事実である、死の事実を否定するために、人生のあらゆる美しさを犠牲にすること、トーテムやタブー、十字架、血の生贄、尖塔、モスク、人種、軍隊、旗、国家に自らを閉じ込めることにある。
Cowards die many times before their deaths.
William Shakespeare
臆病者は、死ぬまでに何度も死ぬ。
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